PHẬT ÂM - BOOK - Kinh Lăng Nghiêm Tông Thông - Tây Tạng Tự - NXB Tôn Giáo - Việt dịch : Thubten Osall Lama - Nhẫn Tế Thiền sư (1889-1951) - Layout : anphat.org

Thể Loại Book

Kinh Lăng Nghiêm Tông Thông - Tây Tạng Tự - NXB Tôn Giáo - Việt dịch : Thubten Osall Lama - Nhẫn Tế Thiền sư (1889-1951) - Layout : anphat.org

Bìa
- Bìa
- Lời Nói Đầu
- Tiểu sử Ngài Thubten Osall Lama (Nhẫn Tế Thiền Sư)
PHẦN THỨ NHẤT PHẦN TỰA
- DUYÊN KHỞI CỦA KINH LĂNG NGHIÊM TÔNG THÔNG & Chú thích
QUYỂN I
- Đại Phật Đảnh, Như Lai Mật Nhân, Tu Chứng Liễu Nghĩa, Chư Bồ Tát Vạn Hạnh, Kinh Thủ Lăng Nghiêm Tông Thông
- Tựa chung
- Duyên khởi của Kinh
PHẦN THỨ HAI: PHẦN CHÁNH TÔNG
CHƯƠNG I : CHI BÀY CHÂN TÂM
Mục Một : Gạn Hỏi Cái Tâm
- Nguyên do của thường trụ và lưu chuyển
- Chấp tâm ở trong thân
- Chấp tâm ở ngoài thân
- Chấp tâm núp sau con mắt
- Chấp nhắm mắt thấy tối là thấy bên trong thân
- Chấp tâm hợp với chỗ nào thì liền có ở chỗ ấy
- Chấp tâm ở chặng giữa
- Chấp tâm không dính dáng vào đâu tất cả
Mục Hai : Chỉ Rõ Tánh Thấy
- Cầu đi đến chỗ chân thật
- Phóng quang nêu ra tánh thấy viên mãn sáng suốt
- Hai thứ căn bản
- Nương cái thấy, gạn hỏi cái tâm
- Chỉ rõ tánh thấy không phải là con mắt
- Ý nghĩa chủ và khách & Chú Thích
QUYỂN II
- Chỉ tánh thấy không sanh diệt
- Chỉ chỗ điên đảo
- Lựa bỏ tâm phan duyên để chỉ tánh thấy không thể trả về đâu
- Lựa riêng trần cảnh để nêu ra tánh thấy
Mục Ba : Phật Nêu Ra Tánh Thấy Ngoài Các Nghĩa "Phải" Và "Chẳng Phải"
- Nghi tánh thấy hiện ở trước mắt
- Chỉ ra không có cái gì tức là cái thấy
- Ngài Văn Thù kính xin Phật phát minh hai thứ
- Tánh thấy không có phải hay chẳng phải
Mục Bốn : Phá Những Thuyết Nhân Duyên, Tự Nhiên
- Nghi Tâm Tính Tự Nhiên Như Thần Ngã
- Chỉ ra không phải là tự nhiên
- Nghi là nhân duyên
- Tánh thấy không phải là nhân duyên, rời các danh, tướng
- Bác nhân duyên, tự nhiên
- Chỉ thẳng tánh thấy
Mục Năm : Chỉ Ra Cái Vọng Thấy
- Xin chỉ dạy tánh thấy chẳng do thấy
- Chỉ ra hai thứ vọng thấy
Mục Sáu: Chỉ Rõ Ý Nghĩa Tánh Thấy Không Phải Là Cái Thấy, Viên Mãn Bồ Đề
- Mục Sáu: Chỉ Rõ Ý Nghĩa Tánh Thấy Không Phải Là Cái Thấy, Viên Mãn Bồ Đề
Mục Bảy : Tóm Thu Về Như Lai Tạng
- Mục Bảy : Tóm Thu Về Như Lai Tạng
- A. Thu sắc ấm
- B. Thu thọ ấm
- C. Thu tưởng ấm
- D. Thu hành ấm
- E. Thu thức ấm & Chú Thích
QUYỂN III
- Thu sáu nhập
- Thu mười hai xứ
- Thu mười tám giới
- Thu bảy đại
- Đốn ngộ Pháp thân và phát nguyện & Chú Thích
QUYỂN IV
Mục Tám : Chỉ Rõ Căn Nguyên Hư Vọng Và Tánh Giác Toàn Vẹn
- Ông Mãn Từ trình bày chỗ nghi
- Vô minh đầu tiên
- Nguyên nhân vọng thấy có thế giới
- Chỉ rõ giác chẳng sanh mê
- Chỉ các đại có thể tương dung
- Chỉ tánh Diệu Minh là Như Lai Tạng, rời cả hai nghĩa "Phi" và "Tức"
- Chỉ mê vọng không có nhân, hết mê là bồ đề
- Lại phá xích nhân duyên, tự nhiên A. Xưa nay không vọng, B. Đưa vào bồ đề
Mục Chín : Chỉ Nghĩa Quyết Định
- Các phép tu hành sau khi đốn ngộ, phát bồ đề tâm
- Tâm nhân địa
- A. Xét rõ gốc rễ phiền não
B. Đánh chuông để thể hiện tính thường
- 1. Nghi căn tánh không có tự thể
- 2. Chỉ bày tánh nghe là thường trụ
QUYỂN V
CHƯƠNG II : NƯƠNG CHỖ NGỘ MÀ TU
Mục Một : Nêu Ra Cái Căn Để Chỉ Chỗ Mê
- Xin khai thị cách cởi nút
- Mười phương Như Lai đồng một lời chỉ thị: Sáu căn là đầu nút sanh tử và niết bàn
- Thấy rõ tánh của mối nút để tức thời giải thoát
- Kệ tụng
Mục Hai : Cột Khăn Để Chỉ Mối Nút Và Cách Mở Nút
- Cột nút
- Cách mở nút
Mục Ba : Hỏi Đại Chúng Về Viên Thông
- Viên thông về thanh trần
- Viên thông về sắc trần
- Viên thông về hương trần
- Viên thông về vị trần
- Viên thông về pháp trần
- Viên thông về nhãn căn
- Viên thông về tỷ căn
- Viên thông về thiệt căn
- Viên thông về thân căn
- Viên thông về ý căn
- Viên thông về nhãn thức
- Viên thông về nhĩ thức
- Viên thông về tỷ thức
- Viên thông về thiệt thức
- Viên thông về thân thức
- Viên thông về ý thức
- Viên thông về hỏa đại
- Viên thông về địa đại
- Viên thông về thủy đại
- Viên thông về phong đại
- Viên thông về không đại
- Viên thông về thức đại
- Viên thông về kiến đại & Chú thích
QUYỂN VI
Mục Bốn : Viên thông về nhĩ căn
- Diệu lực vô tác thành tựu ba mươi hai ứng thân
- Bốn công đức vô uý
Mục Năm : Chỉ Pháp Viên Tu. Phóng hào quang, hiện điềm lành
- Phật bảo Ngài Văn Thù chọn căn viên thông
- Lựa ra những căn không viên
- Nhĩ căn viên thông hơn hết
- Phụ Lục & Chú thích
QUYỂN VII
CHƯƠNG III : PHẬT KHAI THỊ VỀ MẬT GIÁO
- Khai thị đạo tràng tu chứng
- Tuyên thuyết thần chú
- Khai thị đây là tâm chú của mười phương Như Lai
- Sức của thần chú làm tiêu nghiệp chướng
- Chú là phước đức như ý cho mình và cho cả nước, bảo hộ cho người sơ học
- Các thần hộ pháp phát nguyện bảo hộ rộng rãi
Lăng Nghiêm Thần Chú
- Chú Lăng Nghiêm
- PHỤ LỤC của Trang Nhà : Tụng Chú Lăng Nghiêm (Công Phu Khuya) - Có Phụ Đề
CHƯƠNG IV : KHAI THỊ CÁC ĐỊA VỊ TU CHỨNG
Mục Một : Khai Thị Hai Cái Nhân Điên Đảo Và Ba Món Tiệm Thứ
- I. Ông Anan xin khai thị những danh mục, Thứ bậc tu hành
- II. Khai thị hai cái nhân điên đảo & Chú thích
QUYỂN VIII
- Khai thị ba tiệm thứ tu tập
- Mục Hai : An Lập Các Thánh Vị - Càn tuệ địa
- Thập tín
- Thập trụ
- Thập hạnh
- Thập hồi hướng
- Tứ gia hạnh
- Thập địa
- Đẳng giác và diệu giác
- Mục Ba : Chỉ Dạy Tên Kinh
CHƯƠNG V: PHÂN BIỆT CÁC NGHIỆP QUẢ TẠO THÀNH TAM GIỚI. CHỈ RÕ CÁC CẢNH GIỚI TU CHỨNG VÀ CÁC CHƯỚNG NGẠI
- Hỏi về sự sanh khởi và nhân quả của lục đạo
- Khai thị về phận trong, phận ngoài của chúng sanh
- Chỉ ra mười tập nhân và sáu giao báo
- Không tu theo chánh giác : thành các thứ tiên
- Các cõi trời & Chú thích
QUYỂN IX
Các cõi trời
- A. Sắc giới
- B. Vô sắc giới
- C. Bốn giống A Tu La
- Khai thị sự hư vọng của bảy loài để khuyên tu chân chánh
Phân biệt các ấm ma
- Nguyên do khởi các ma sự
- Phạm vi của sắc ấm
- Phạm vi của thọ ấm
- Phạm vi của tưởng ấm & Chú thích
QUYỂN X
- Phạm vi của hành ấm
- Phạm vi của thức ấm
- Sanh tử là vọng tưởng năm ấm mà có,lý tuy đốn ngộ, sự phải tiệm trừ & Chú thích
PHẦN THỨ BA PHẦN LƯU THÔNG
- Được phước, tiêu tội hơn cả
- Trừ ma hơn cả
- Lưu thông chung & Chú thích
GHI-CHÚ CỦA TRANG NHÀ
- CHÚ-THÍCH

View All

Hot Nhất | Mới Nhất